miércoles, 31 de diciembre de 2008

Poesía - Paradoja existencial

Cuando se enfrenta una paradoja
primero se siente extraña congoja,
es así que se tiende a su oposición:
¡No puede ser! ¡Es pura contradicción!
Pero nunca produce indiferencia,
aunque se rechace su suficiencia,
hace gala de magnífica presencia
para nutrir nuestra humana existencia.
Luego de sufrida la conmoción,
estando todavía con poca noción,
el anhelo de certeza despierta.
El alma, así, halla la puerta abierta.
Si el espíritu el camino ha despejado,
todo su esplendor brilla liberado
y sus dones generoso comparte
para dar a la vida luz y arte.
La paradoja a la lógica pone a prueba
y con un sobresaliente aprueba
cuando sus razones argumenta.
La verdad, así, sus pilares cimenta.
Incitante, chocante y desafiante,
la paradoja es siempre fascinante
y aunque inspira desconfianza
con la verdad posee íntima confianza.
Cuando su enérgica voz se expresa,
con prístina claridad y firmeza,
va mas allá de la apariencia
y la verdad recobra vigorosa vigencia.
Cuando con pasión su verdad clama
encendiendo su salvífica llama,
baña de cálida pureza la razón
ya que su luz proviene del corazón.
Y si con tozudez uno se resiste
la paradoja siempre persiste,
hasta que de repente ¡Voila! ¡Era verdad!
Allí el ser encuentra su genuina Libertad.
Quien a la paradoja devela
siente como su espíritu vuela
a ignotas y remotas alturas
en busca de nuevas y recónditas honduras.
G. J. C.
Extracto del libro Paradojas Existenciales, de Gabriel Jorge Castella.

martes, 23 de diciembre de 2008

Hexagrama 37 - La Familia

Estando en orden la familia, se ordena la totalidad de las relaciones sociales entre los hombres. La familia es la célula original de la sociedad, el suelo natural en el que el ejercicio de los deberes morales se ve facilitado por el afecto natural de tal modo que en ese círculo restringido se van creando las bases desde las cuales luego se transfieren las mismas condiciones a las relaciones humanas en general.

Extracto del libro I Ching, de Richard Wilhelm.

domingo, 21 de diciembre de 2008

Virtud

La virtud es una posición intermedia [...] entre dos
vicios, el uno por exceso y el otro por defecto.
Aristóteles.

viernes, 19 de diciembre de 2008

Confucio

Conocer lo que es justo y no practicarlo es un acto de cobardía.
Confucio - Tercer Libro Clásico.

jueves, 18 de diciembre de 2008

Conciencia

La eterna vida de Dios es encontrarse a sí mismo, tomar conciencia de sí mismo, coincidir consigo mismo. En este ascenso se produce una alienación, una desunión; pero alienarse para volver a encontrarse es algo intrínseco a la naturaleza del espíritu. El movimiento es la libertad; pues aun al mirar las cosas desde afuera, afirmamos que el hombre es libre cuando no depende de nadie más. Volviendo sobre sí, el espíritu logra su libertad; este movimiento universal es una continuidad en la que se manifiestan las formaciones del espíritu. Pero esta continuidad no puede concebirse como una linea recta, sino como un círculo que vuelve sobre sí mismo. El círculo tiene por circunferencia una gran cantidad de círculos... Avanza en su desarrollo, pero no hacia un infinito abstracto, sino regresando siempre sobre sí
mismo.

Hegel.

miércoles, 17 de diciembre de 2008

Tao Te King - Verso 64

Lo que está en reposo es fácil de retener.
Lo que no manifiesta augurios es fácil de predecir.
Lo que es frágil se rompe fácilmente.
Lo que es pequeño es fácil de dispersar.
Resuelve los problemas antes de que aparezcan.
Cultiva la paz y el orden antes de que se instalen la confusión y el desorden.
Un árbol del grosor del abrazo de un hombre nace de un minúsculo brote.
Una torre de seis pisos comienza con un montículo de tierra.
Un viaje de mil leguas comienza en donde están tus pies.
Quien actúa en cualquier asunto lo hecha a perder.
Quien agarra cualquier cosa la pierde.
El Sabio no actúa en ningún asunto, y, por tanto, nada hecha a perder.
No agarra nada, y, por tanto, nada pierde.
Al manejar sus asuntos, la gente suele estropearlos justo al borde de su culminación.
Prestando total atención al principio y con paciencia al final, nada se hecha a perder.
Por ello, el Sabio desea carecer de deseos, no codicia los bienes de dificil alcance, aprende a desaprender lo que ha aprendido, e induce a las masas a retornar por donde ya han pasado.
Sólo ayuda a todas las criaturas a encontrar su verdadera naturaleza, pero no osa conducirlas por la punta de la nariz.
Extracto del libro Tao Te King de Lao Tse, versión de John C. H. Wu

lunes, 15 de diciembre de 2008

jueves, 11 de diciembre de 2008

Avanzar Retornando

No dejaremos de explorar
Y el final de la exploración será
Llegar al punto de partida
Y conocer el sitio por primera vez.
T. S. Eliot

domingo, 7 de diciembre de 2008

Sefirots: -4.Jesed (Benevolencia) -5.Guevurá (Justicia) -6.Tiferet (Belleza).


4.Jesed. Significa Benevolencia, Piedad. El plan de la existencia acarrea su finalidad, el bien. También se lo llama Grandeza o Magnificencia. Pero no está solo. Tiene su par. La proxima sefirot.

5. Guevurá significa fortaleza. Otros le dicen Din=Juicio. La generosidad de Jesed, se equilibra con Din, Justicia o Severidad. El Bien que fluye sin limites, es sin embargo, limitado por la Justicia que ordena al mundo con severidad. La justicia controla la disciplina moral de la existencia precisamente para que haya lugar para el Bien.

6.Tiferet significa Hermosura. Dialécticamente la cuarta y la quinta se funden en la sexta, Tiferet, Belleza. Si pensamos que este concepto tiene como idea de base la proporción, trátese pues de la proporción ética entre la Gracia y el Rigor. Tiferet es el centro neurálgico de la estructura de las sefirot (el Árbol de la Vida). Es el gran eje que une a lo superior con lo inferior. Es el punto de apoyo donde se controla la extralimitación a la cual tienden los lados izquierdo y derecho, negativo y positivo, femenino y masculino, receptividad y fluencia.

El Puro Bien no podria mantener a un mundo cuya finalidad es ética. Requiere de la Justicia. Pero la Justicia es extremista y exterminadora. Entra a mediar la Belleza, o en otro término, la Piedad, y de esta manera se mantiene el delicado equilibrio entre estas fuerzas opuestas.

Extracto del libro Cabalá para todos, de Jaime Barylko.

Una metáfora: Equilibra la Bondad y la Justicia, y encontraras la Belleza de un Árbol (uno mismo) con el tronco fuerte, bien plantado en sus raíces y creciendo en la dirección adecuada sus ramas. Sin este equilibrio, el tronco no desarrollará la fuerza necesaria, las raíces no entrarán profundo en la tierra y las ramas no tendrán la dirección adecuada. ¿Qué Árbol queremos ser? El desafío es Ahora mismo...

Gustavo.

miércoles, 3 de diciembre de 2008

Esa música que siempre me rodea

Esa música que siempre me rodea,
incesante, sin principio, sin embargo,
en mi ignorancia, mucho tiempo no la oí,
Pero ahora oigo el coro y me regocijo,
Un tenor, poderoso, ascendiendo con su
vigor y salud, en las alegres horas del
alba escucho,
A intervalos, una soprano navega gozosa
sobre la cresta de inmensas olas,
Un bajo transparente se estremece con
dulzura por debajo y a través del universo,
El tutti triunfante, los lamentos funerarios
con dulces flautas y violines,
de todo eso estoy lleno,
No escucho solamente el volumen
del sonido, me conmueven los sentidos
exquisitos,
Escucho las diferente voces que se
alternan en el viento, luchando,
contendiendo con feroz vehemencia
para superarse en emoción;
Creo que ni los propios ejecutantes se
conocen, pero ahora creo que yo
empiezo a conocerlos.
Extracto del libro Hojas de Hierba, de Walt Whitman.

lunes, 1 de diciembre de 2008

Construir puentes

Cada persona es una isla en sí misma, en un sentido muy real, y sólo puede construir puentes hacia otras islas si efectivamente desea ser él mismo y está dispuesto a permitírselo.

Extracto del libro El Proceso de Convertirse en Persona, de Carl R. Rogers.